اصول و شاخص های برنامه ریزی در قرآن

اصول و شاخص های برنامه ریزی در قرآن

محمد ضیایی

استاد راهنما دکتر محمد محقق

استاد داور دکتر رضا سعادت نیا

پایان نامه کارشناسی رشد علوم قران گرایش اعجاز

سال ۱۴۰۳

دانشگاه علوم و معارف قرآن

دانشکده علوم قرآنی دولت آباد

جهت مطالعه مراجعه شود به ایرانداک

موضوعات تحقیق

ادامه نوشته

انواع متغیرها:متغیر تصادفی، کمی، کیفی

ادامه نوشته

انواع روشهای نمونه گیری A variety of sampling methods

قرآن کریم می فرماید: لَقَد کانَ لَکم فی رَسولِ اللَّهِ اسوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن کانَ یرجوا اللَّهَ و الیومَ الأخِرَ و ذَکرَ اللَّهَ کثیراً. مسلماً برای شما در زندگی رسول خدا سرمشق نیکویی بود، برای آن ها که امید به رحمت خدا و روز رستاخیز دارند و خدا را بسیار یاد می کنند.احزاب/ 21

ادامه نوشته

متغیر های تحقیق variables

 "اِنَّ اللهَ لا یُغَیِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّی یُغَیِّرواْ مَا بِآنفُسِهِم." رعد/11
و خداوند حال هیچ قومی را تغییر نمی دهد تا زمانیکه خود آن قوم حالشان را تغییر دهند
ی تفاوتی همان افتی هست که از بدو تاسیس اسلام گریبانگیر جامعه اسلامی بوده است درزمان حضرت رسول، امام علی و سایر ائمه وجود داشته و اوج آن در زمان ماست ...!و بنابراين تلاش ما اين نيست كه مستحق نعمت ظهور امام عصر سلام‌الله‌عليه شويم 
ادامه نوشته

روايي validity

 

روايي محتوايي(content-related validity).یعنی  چه اندازه متغیر مورد نظر را اندازه گیری میکند 

 روايي صوري.

 روايي ملاكي(روايي معيار)Criterion-related validity

روايي پيش بيني:predictive;

 روايي همزمان:Concurrent

ادامه نوشته

پایایی یا اعتماد و اطمینان سازی (Dependability or Reliability)

 لیطمئن قلبی

وَ إِذْ قالَ إِبْراهيمُ رَبِّ أَرِني‏ کَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتي‏ قالَ أَ وَ لَمْ تُؤْمِنْ قالَ بَلي‏ وَ لکِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبي‏ قالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْکَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلي‏ کُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءاً ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتينَکَ سَعْياً وَ اعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزيزٌ حَکيمٌ

روش‌هاي مختلف اندازه گيري پايايي پرسشنامه

در محاسبه پایایی به روش آزمون - باز آزمون : یک آزمون در دو فاصله زمانی انجام میگیرد 

 

مقیاس های اندازه گیریMeasurement scales

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ ﴿۱﴾

. ما [قرآن را] در شب قدر نازل كرديم (۱). وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ 

ادامه نوشته

جامعیت ومانعیت در پژوهش Recall and precision

وَما اَرْسَلْناكَ اِلّا رَحْمَةً لِلعالَمينَ.

(ای پيامبر). ما تو را فرستاديم تا رحمتى بر اهل عالم باشی (قرآن کریم، سوره انبیاء، آيه 107 )

ادامه نوشته

قاعده تجاهل

 1. سوره 49, آیه 12
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ 

ذهن مدیریتی - مقدمه ای بر روش تحقیق در علوم انسانی

farzan92.blogfa.com/post/6
 
Translate this page
8-قاعده تجاهل:بر این نکته تاکیددارد که محقق باید به هنگام شروع و انجام دادن تحقیق ذهنش از مساله مورد بررسی خالی باشد واز هرگونهپیشداوری وقضاوت عجولانه و دخالت 
ادامه نوشته

طرح تحقیق

اقْتُلُوا یُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا یَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِیكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْمًا صَالِحِینَ ﴿۹﴾
[یكى گفت] یوسف را بكشید یا او را به سرزمینى بیندازید تا توجه پدرتان معطوف شما گردد و پس از او مردمى شایسته باشید (۹)
ادامه نوشته